jueves, 7 de noviembre de 2019

Autoridad funcional, racional, tiránica y creativa



Hasta la década de 1960, las figuras parentales (padres, maestros, etc)  pensaban que debían inculcar respeto y buenos modales a los niños, y esto generalmente se hacía por la fuerza y ​​la intimidación. Los castigos, incluso corporales, eran una parte integral de la educación, los niños que tenían pocos derechos y se esperaba de ellos que se sometieran finalmente.

Mayo del 1968 ayudó a cambiar estos modelos y este cambio fue posible gracias a la investigación de muchos pedagogos que recopilaron información valiosa después observar y tratar de comprender el desarrollo del niño. Con un modelo social cambiante, la anticoncepción permitió que las familias pudieran tener hijos por elección y decidir el número deseado, lo cual ha facilitado un replanteamiento de la autoridad y la educación. Una nueva visión de la educación dio paso desde lema "Está prohibido prohibir". De este modo, se pasó de una educación estricta a una educación permisiva, basada en la discusión y  que pretende que los niños crezcan sin restricciones y con libertad.

Esta transición de un extremo al otro ha permitido una mayor reflexión, pero también ha provocado sorpresa y confusión cuando se observa y constata que ninguno de estos dos modelos es positivo para el desarrollo de un niño.

En un modelo "autoritario", el adulto conoce lo que el niño necesita y posee el poder, el niño no es libre para responder a sus gustos y necesidades. Al final, la cantidad de prohibiciones van a producir en el niño culpa y sumisión o respuestas defensivas y rebelión, condenando al niño a concentrar su energía en el Niño Adaptado, Sumiso o Rebelde.

En el modelo "permisivo", dado que los límites no están claros y los límites son confusos, el niño no tendrá una guía que lo asegure y satisfaga sus necesidades, por tanto se sentirá inseguro y voluble. Un marco educativo con límites permite al niño aprender a manejar la frustración y el conflicto, así como aprender sobre las normas sociales. Los límites sirven para tomar conciencia de los peligros y las prohibiciones de la vida, aprenden a vivir en comunidad y a tener en cuenta las necesidades de los demás. La falta de límites dará al niño la sensación de omnipotencia, creará el síndrome del emperador, lo que le pondrá en desventaja para aprehender a enfrentarse a las dificultades de la vida.
Hay tres tipos de autoridad según Eric Berne:

Autoridad funcional, autoridad racional y autoridad tiránica. Claudie Ramond (1989: 270) los define en su libro Crecer:


Autoridad Funcional: Esta es la autoridad expresada por el Padre y controlado por el Adulto para que sea adecuada en el momento presente. Este último evalúa la situación y decide intervenir con plena conciencia de objetivos de los cuales es responsable.

Los mensajes expresados ​​son con el Padre Normativo o Nutritivo cumpliendo su Función legítima de Protección o Permiso.
“No te pongas de pie sobre el taburete. No es estable y te puedes caer.”

El Padre Normativo positivo da a otros las reglas precisas y la competencia para aplicarlas. La función educativa o política de esta autoridad es la protección y es indispensable para controlar los efectos de la rivalidad entre individuos o la satisfacción de las necesidades egocéntricas que son igualmente perjudiciales para la supervivencia del grupo y de cada uno de sus miembros.

Este es el tipo de autoridad que esperan los colaboradores durante un conflicto en un equipo, cuando es necesario tomar decisiones difíciles o que no satisfará a todos los miembros, cuando sea necesario elegir una prioridad, cuando la supervivencia del grupo está en juego. Esta autoridad es utilizada por grandes entrenadores de equipos deportivos que saben emplearla de manera natural (durante un análisis de una fase de juego de baloncesto, la estrategia es dictada por el entrenador, que tiene el conocimiento preciso de las habilidades específicas de cada uno de su equipo y desde su visión del campo). Todos saben lo que tienen que hacer y podrán dedicar su energía a la acción para conseguir los objetivos.

Autoridad racional: "Se expresa por el Adulto y es ordenada por el padre. La persona siente que la necesitamos: ella indaga o da información sobre lo que piensa de la situación. Le habla al adulto del otro.
La autoridad racional se utiliza en la educación con los niños mayores de siete años hasta la adolescencia.

Esta forma de autoridad se traduce en cuidado discreto y con precauciones que permite que un niño o grupo crezca y se fortalezca, sin sobreprotegerlo. Es, por lo tanto, la autoridad educativa por excelencia, que tiende a desaparecer tan pronto como es posible el ejercicio de la autonomía en los sujetos que hasta ahora dependían de ella.

Se basa en la responsabilidad del otro y su capacidad de pensar e imaginar las consecuencias de sus actos. Se escucha al otro para entender como está pensando y sus sentimientos, acompañan al otro a pensar y evaluar situación por sí mismos. Los valores del Padre pueden ser comunicados desde el Adulto como información.

Este es probablemente el tipo de autoridad más difícil de identificar e ilustrar con ejemplos.
Ejemplos: "¿Qué opinas del comentario de tu maestra? " "No apruebo esta elección. "

La autoridad tiránica: "Se expresa desde el Padre y es ordenado por el Niño que busca satisfacer sus necesidades propias ejerciendo de Padre Perseguidor o Salvador con el otro. Los mensajes están dirigidos al Niño Adaptado, producen rebelión o sumisión.

La autoridad tiránica se basa en la sumisión del otro y no tiene en cuenta sus necesidades. La génesis de esta autoridad radica en la propia historia del individuo, que reproduce los patrones educativos conocidos en su propia infancia. Se deriva de una educación rígida basada en la obediencia. Cuando el individuo ha sido marcado en el pasado por esta autoridad, lo copia bajo ciertas circunstancias o de manera constante.


Eric Berne desarrolló este concepto de la "pedagogía negra" de otra época, durante la cual el precepto era el de que "quien bien te quiere, te hará llorar". Pero hoy todavía llevamos en nosotros el recuerdo de esta forma de autoridad, aunque matizado en la mayoría de los casos.

Ejemplos: "¡Cállate! " "¡Obedece ya! ¡O serás castigado! "

Hay muchos ejemplos de autoridad tiránica, como holocaustos y crímenes contra la humanidad en el siglo XX, a principios de este milenio. Parece que el poder efectivo está en manos de una parte del Niño, sin control del Adulto. Lo comportamientos que avisan de una autoridad tiránica son: las reglas arbitrarias, los juicios arbitrarios, las sanciones parecen provenir del Padre, pero son dictadas por el Niño que está mal.

Estos fenómenos son perjudiciales y los líderes que se entregan a este modo de ejercer la autoridad no son estimados.

¿Y si hubiera una autoridad creativa?

Aunque depende de la imaginación y el juego, la autoridad creativa tiene muchas similitudes con la autoridad funcional. Sin embargo, la energía en los estados del yo no fluye de la misma manera.

Por ejemplo:
Si analizo mi funcionamiento interno cuando aplico esta autoridad, veo que mi Adulto analiza la situación consultando con mi Padre sobre cómo aplicar las normas, mientras se compromete a proteger al Niño del otro.

Después de recopilar la información necesaria del Padre, mi Adulto consulta la parte de mi estado del yo Niño llamada "Pequeño Profesor" o “Adulto en el Niño” para acceder a la intuición donde emanará la idea y la creatividad que implementará la acción.

El Adulto luego pasa el testigo a mi Niño Libre para dirigirse al Niño Libre del otro. En cualquier momento, la energía puede que sea más adecuado pasarla al Adulto para un análisis y/o a los  Padres N/N para recopilar los datos parentales.

Entonces, esta misma energía desciende nuevamente en el Niño Libre para transmitir el mensaje. Si tuviera que hacer un diagrama de la autoridad creativa, sería como el gráfico de la derecha.


Aquí hay un ejemplo de aplicación de autoridad creativa:

Cuando Luis y Pedro se despiertan de la siesta les cuesta mucho trabajo espabilarse y levantarse
apenas se despierta y se levanta. Después de varios minutos animándoles a levantarse, trato de hacer reaccionar a Luis y pedirle que me hable sobre sus vacaciones.   Me mira con los ojos vacíos. Le pregunto entonces si ha perdido su memoria y me dice que sí, con una pequeña sonrisa.

Entonces corro "oh, noooon !!! Luis, perdiste tu memoria!

La necesitas, tienes que encontrarla. "Pedro, ¿verdad? ¿puedes ayudar a buscarla por favor? ". Pedro se está recuperando en su cama y me responde que me va a ayudar. Yo hablo y actúo con algún gesto teatral y le pregunto si ve algún recuerdo por la habitación, me dice que no. Miramos en el techo, a través de la ventana, debajo de la cama de Luis, la memoria está en ninguna parte. Me ofrezco a ir a buscar los recuerdos en el jardín. Pedro se levanta y viene a ayudarme, Luis lo sigue unos minutos más tarde, llevado por el impulso del juego imaginario.

La autoridad creativa es una herramienta para estimular la imaginación de los niños para que sigan las instrucciones mientras mantienen un intercambio positivo y alegre. De hecho, en este ejemplo, mi estado del yo Padre tuvo que poner un límite porque Luis y Pedro no podían quedarse en la cama toda la tarde, pero mi Adulto sabía que la confrontación probablemente terminaría con la rebelión del Niño Adaptado Rebelde de Luis. Por lo tanto, mi Adulto ha buscado astutamente pasar el testigo a mi Niño Libre para que sea el que se exprese y así estimular al Niño Libre de Luis. Mientras tanto, Pedro lo pasa muy bien y mi Padre Nutritivo puede tomar el relevo después de que Luis se despierte, ya que antes está demasiado dormido para poderse vestir. Yendo más lejos en el ejemplo, podría decir que la autoridad creativa es la autoridad del adulto integrado.

Es una expresión propuesta por Eric Berne (Stewart & Joines, 2005: 321) para expresar la idea de un adulto que se ha liberado y descontaminado de los viejos mensajes propuestos por las figuras parentales. Los estímulos pasan primero por el pensamiento, que luego decide la mejor estrategia para aplicar, independientemente de las interferencias relacionadas con la historia de la persona. La elección autónoma de un estado del yo se vuelve tan natural y rápida para el Adulto de esa persona que uno podría pensar que ha incorporado la parte positiva del Niño y el Padre.

Claudie Ramond (1989: 141) escribe sobre el adulto integrado: "... Padre y Niño tienen una cosa en común. Ambos, de hecho, representan el pasado mientras que el Adulto, él, responde aquí y ahora usando las redes neuronales antiguas que ahora examinan bajo la conciencia reflexiva. Desde este punto de vista, se puede entender la fuerza de la recomendación socrática que sugiere "conócete a ti mismo", y podríamos estar de acuerdo en que debería ser el objetivo de toda la educación. "

Si tienes problemas con tus emociones a la hora de poner límites, si crees que necesitas descargar para que el otro entienda lo enfadado que estás y te obedezca, entonces es el momento para que pienses en transformar las emociones negativas de la ira destructiva que subyace a la autoridad tiránica y la cambies por la alegría positiva de la autoridad creativa.


El adulto integrado:

 
Claudie Ramond (1989: 141) escribe sobre el adulto integrado: "... Padre y Niño tienen una cosa en común. Ambos, de hecho, representan el pasado mientras que el Adulto, él, responde aquí y ahora usando memorias antiguas y trayéndolo a la conciencia reflexiva. Por lo tanto, se puede entender la fuerza de la recomendación socrática de "conócete a ti mismo", posiblemente estaremos de acuerdo en que debería ser el objetivo de toda la educación.